風(fēng)水吉祥物
來源:大易策劃作者:大易策劃時間:2013-12-23點擊:10047
風(fēng)水吉祥物是風(fēng)水學(xué)中應(yīng)用層面的法器。天然的風(fēng)水效果未必總能如人意，風(fēng)水吉祥物或加或減、或鎮(zhèn)或泄、或引或避，幫助人實現(xiàn)趨吉避兇的需求。而這也是風(fēng)水術(shù)的本質(zhì)。
風(fēng)水吉祥物的應(yīng)用古來以久，而且其實很多人都見過。例如大門前的石獅子就是其中的一種。風(fēng)水吉祥物也直接參與中國古建筑史的發(fā)展，飛檐上的獸脊、銅鈴，柱上的盤龍，階墀上的浮雕等等其本質(zhì)都是風(fēng)水吉祥物，甚至華表——其本身就是一種風(fēng)水鎮(zhèn)物。
風(fēng)水吉祥物在現(xiàn)代也非常常見了。各種場合里擺放的各種神獸象就是風(fēng)水祥物。其實僅以其產(chǎn)生風(fēng)水學(xué)意義上的功能來估算的話，風(fēng)水吉祥物的類別十分廣泛，甚至一些大眾看來純是裝飾作用的部件其實也可劃分到風(fēng)水吉祥物中。
應(yīng)用雖然十分的廣泛，但大部分的應(yīng)用是不夠正確的。有些還與其物本身的功用相抵，或者與擺放的初衷相抵觸。這都是因為不了解風(fēng)水吉祥物的用法。
風(fēng)水吉祥物其類雖廣，依其功用也可分為兩大類：一是風(fēng)水吉物，一是風(fēng)水鎮(zhèn)物。而風(fēng)水吉祥物之效力，則主要根據(jù)其靈性及其象征力，故較古者效力較強，氣場強者效力強。而靈性與象征力與物件的材質(zhì)與做工也有很大關(guān)系，故材質(zhì)天然尊貴者效力更強，做工考究藝術(shù)者效力更強。另外加持對效力影響也很大，吉祥物與受用者之間的關(guān)系也會對效力產(chǎn)生較大影響。
對風(fēng)水吉祥物的應(yīng)用最重要的是要恰當(dāng)。放置吉祥物時，應(yīng)對其所在地的風(fēng)水有準確的認知，結(jié)合業(yè)主的需求、場所的特質(zhì)、風(fēng)水中場的分布選擇在何處放置何種吉祥物。吉祥本身效力較大，且會與其所在氣象交感而增長其效益，所以吉祥物的擺放不在多，而在恰當(dāng)?shù)闹飻[在恰當(dāng)之位，擺放之物不在多而在其品質(zhì)。
在現(xiàn)代，風(fēng)水吉祥物依然登堂入室，以各種面貌在日常生活中發(fā)揮人們不甚所知的作用。對風(fēng)水吉祥物的應(yīng)用知識，大易認為依然有普及之必要，這樣才能給大眾的生活帶來更多利好與吉祥。
